张千帆在媒体经常对“教育公平”和“宪政民主”表达自己的观点和看法。2012年12月25日,张千帆在其腾讯博客发表《改革共识倡议书》,得到谌洪果、何兵、贺卫方、许纪霖、鄢烈山、章诒和等人的联署签名。随后他的新浪微博被封号。2013年12月12日,张千帆代表参与教育平权活动的志愿者发表《教育公平志愿者联合声明》,声援因倡导教育平权和新公民运动被捕待审的许志永博士。2020年2月11日,张千帆发表《防治病毒,中国需要宪政民主》,写到李文亮不幸病逝,网络上哀悼、谴责之声一浪高过一浪,并以孙志刚事件举例,呼吁进一步言论自由、政治改革来解决问题,病毒折射了中国日常社会治理中的危机;只要现行制度不除,那么这样或那样的危机依旧会源源不断发生;我们不仅要反思自己国家制度存在的问题,更要推行变革之道。2022年他在网络上作了“宪政民主四讲”的语音讲座,借助网际网络在华语世界传播无远弗届。他特别提到,“在这个世界里,有些国家没有宪法,但是有宪政,但是,有些国家有宪法,没有宪政!”这句话被视为当年年度金句!
张千帆2020年曾经在博登书屋出版《宪政中国》。这本书荣膺博登书屋亚马逊上最畅销书之一。2023年,他在博登书屋出版《宪政三论:自由、法治、民主》和四卷本的《宪政中国的当代叙事》,为未来中国走向民主宪政制度奠定了扎实的理论基础。他的《宪政三论》提出自由、法治、民主是民主宪政的基本三要素。他特别提出,“言论自由“是所有民主宪政制度的起点,言论自由已经成为当今文明世界的基本准则。鉴于张千帆多年来在推动自由、宪政与民主的“三轮车”上做出的卓著的研究和和提出有创建的理论,出版代表中国与世界最尖端水平的宪政民主理论著作《宪政三论》,这本书可以作为推动当下中国走向民主宪政的普及法治教育的教科书。博登书屋2023年度图书金质奖颁给张千帆先生的《宪政三论》。
博登书屋2023年度特别奖【中国的脊梁】人物奖 许章润
许章润(1962年出生)安徽庐江人,中华人民共和国法学家,现为哈佛大学费正清中国研究中心研究员[1]。曾任清华大学法学院教授、博士生导师、清华大学法治与人权研究中心主任、 《清华法学》主编、天则经济研究所特约研究员,其研究领域主要是法理学、西方法哲学、宪政理论和儒家人文主义与法学。
许章润是西南政法学院学士、中国政法大学硕士和墨尔本大学法学院博士。并在2005年被评选为“全国十大杰出青年法学家”之一。习近平在2012年出任中国共产党中央委员会总书记后,他开始批评其执政方针。从2013年开始,他还陆续发表《重申共和国这一伟大理念》、《重思中国立国之基》[34]、《保卫“改革开放”》、《盛世危言 中国在临界点上》等一系列的演讲和文章,批判中华人民共和国当下的政治和社会运行模式]。2018年7月,他发表文章《我们当下的恐惧与期待》,提出数项担忧与建议,引发巨大回响。2019年3月,清华大学暂停许章润的教学和学术工作。2020年连续发表文章【愤怒的人民不再恐惧】,《世界文明大洋上的中国孤舟——全球体系背景下新冠疫情的政治观与文明论》,分析了中国在疫情下暴露的种种问题,呼吁制度改革。2020年7月6日,他被警方以嫖娼为由从北京寓所带走。
根据德国之声:“原本香港城市大学出版社今年上半年要出版许先生过去3年发表过的10篇文章,但后来在中国当局与香港城市大学出版社的社长都警告他后,这本书便没出版。之后纽约一间出版社决定出版这本书,而书刚在两周前问世。”许章润的朋友认为,这本书是他今天清晨被捕的重要原因。
2020年7月15日,清华大学以许章润嫖娼受到公安行政处罚以及2018年7月起多次发表文章违反“新时代高校教师职业行为十项准则”有关规定为由,将许章润开除。8月19日收到清华大学之《失业人员告知书》,正式被校方解雇。
在收到清华大学《失业人员告知书》的同一天,许章润获哈佛大学费正清中国研究中心聘为研究员,由2020年7月起,任期一年。不过据许章润的朋友透露,8月中旬,许章润再度被北京国保人员约谈,被告知禁止离开北京及出境,禁止接受传媒访问,亦禁止接受任何资助。
许章润不断批评过中华人民共和国的党国体制,认为该国政府在习近平领导下正在朝向“文化大革命”的方向发展,并且质疑中华人民共和国的政治现状。他明确表达“再度闭关锁国”与“极权主义政治全面回归”等八项担忧,以及提出“恢复国家主席任期制”、“政府公开平反六四天安门事件”、“停止对于外国的援助”、“实施官员财产阳光法案”、“制止个人崇拜”等八项建议。他也曾指出检察机关作为法律机关,建立行贿纪录档案是其业务行为。许章润在2020年5月长文《世界文明大洋上的中国孤舟——全球体系背景下新冠疫情的政治观与文明论》中抨击了钟南山等,同时提出了八点要求:呼吁查明真实病患数据、追责至最高政治责任、释放受迫害的公民记者、修建“庚子哭墙”和“义民塑像”、设立新冠遗孤与牺牲医护遗属抚恤基金、设立“李文亮日”(“言论自由日”)、取消网警思想警察权力、公开官员财产、撤销学术教育机构中的党团组织、停止大规模强拆等。
许章润先生不仅秉持着我们中华民族传统文化中“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的士大夫气质,更是鲁迅所说的:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁” 。许章润先生就是一位当代中国 为民请命的人,舍身求法的人!许章润先生完全是履行一个中华人民共和国公民的权力和义务,他的所有言论都没有触犯中华人民共和国宪法条例,我们呼吁中国政府和清华大学当局尽快恢复许章润先生的公民自由和他的教职,就如同他所说的“是先生总是要说话的“!鉴于此,本年度博登书屋的特别奖---中国脊梁人物奖颁给许章润。
最佳翻译理论著作奖 【大国战略与中美关系】 刘亚洲 颁奖词
黎安友 (哥伦比亚大学东亚研究中心教授)刘亚洲著作《大国战略与中美关系》英译本 ,对西方读者来说很重要,因为它表明中国的战略思维并不是铁板一块——并不完全相同。 西方读者可能会从他们对人性和政治的了解中认为,中国像任何其他国家一样,在战略上也存在争论。 但我们很少看到这方面的证据,除非我们算上毛派极左战略家不负责任的公开言论,他们被允许利用社交媒体呼吁立即对台湾和美国发动战争——这一建议会给台湾人民带来悲剧 ,对于美国,对于亚洲,当然还有中国本身。 在刘亚洲的书中,我们看到了一个成熟、现实、缜密的战略家的思维,他不是为了博取大众的欢迎而写作,而是为了促进中国的现实利益而写作。 凭借广泛的历史参考和中国以外的世界,刘亚洲提供了很少在公众面前看到的见解。 凭借出色的翻译,他的文章对西方读者打开了了解中美关系的新窗口。
The English translation of Liu Yazhou's book, Great Power Strategy and China-U.S. Relations, is important for Western readers because it shows that strategic thinking in China is not 铁板一块 -- not all the same. Western readers may assume from their knowledge of human nature and politics that China, like any other country, has debates on strategy. But we seldom see evidence of this, unless one counts the irresponsible public rantings of Mao-left strategists who are allowed to use social media to call for immediate war against Taiwan and the U.S. -- a recommendation that would produce tragedy for the people on Taiwan, for the U.S., for Asia, and of course for China itself. In Liu's book we have the thinking of a mature, realistic, and careful strategist who does not write for the purpose of gaining popularity with the mass public but writes in order to promote China's real interests. With his wide range of historical references and of the world beyond China, Liu offers insights that are seldom seen in public. Thanks to the excellent translations, his essays open a new window into China-U.S. relations for Western readers.
Adrew J. Nathan ( Professor from Columbia University )
最佳口述历史著作奖 东夫:《麦苗青菜花黄——大饥荒川西纪实》 胡平颁奖词:
迄今为止,在已经出版的有关中国大饥荒的著作中,有两部最出色。一部是杨继盛的《墓碑》,另一部就是东夫这本《麦苗青菜花黄——大饥荒川西纪实》。作者东夫选取川西平原温江地区作为他描述的对象,很有典型意义。因为川西平原历来被称为天府之国,大跃进的号角就是在这里的成都会议上吹响的,四川又是大跃进—大饥荒的重灾区,当时担任省委书记的李井泉是最紧跟毛泽东的,四川饿死人是全国最多的。另外,作者本人就生于温江,长于成都,属于老三届一代,当过知青,当过兵,对四川的大跃进—大饥荒有着刻骨铭心的感受和记忆,早在文革期间就对这一问题产生了强烈的关切。作者的父亲是老干部,早先是地下党,后来在四川长期从事经济方面的调查研究工作,对四川大跃进期间相关的人和事都非常熟悉。
本书的史料丰富翔实。为了写这本书,作者收集了包括数以百万字历史档案的大量史料,采访了数以百计的亲身经历过那段历史的各级干部和群众。其中有些重要的当事人,因为和作者本来就熟悉,或者和作者的父亲是旧交,故而对作者可以推心置腹,无话不谈。另外,作者酝酿写这本书是在20年前,那时候很多重要的当事人还健在。这就使得此书在拥有史料方面具有他人(包括后来人)难以企及的优势。
《麦苗青菜花黄》的写作风格颇有特色。作者笔触所及,上自中央大政,下至基层所为;上至“伟大领袖”的指点江山,天马行空,下至省、地、县、社、队各级干部的所作所为,以及黎民百姓的起伏命运;不但写到政治、经济,而且还写到文化与社会生活,包括社会氛围,一般人的精神风貌,生活习俗,以及歌曲民谣、民间的顺口溜和牢骚怪话,等等。场面宏大而又描写细腻,称得上是对那个时代的一个全景式描绘。
大跃进—大饥荒的荒唐与惨烈,不要说没经历过的人觉得匪夷所思,就连亲身经历过的人在时过境迁之后也常常觉得不可理喻。《麦苗青菜花黄》这本书是描述性的,不是理论性的。作者很少在书中发议论。但是从他的记叙中,我们可以感觉到作者深刻的理性思考和精辟的洞察力。
《麦苗青菜花黄》必将传世。
最佳日本转型历史研究著作奖 荣剑:《日本“近代”转型的悖论——从德川到昭和的思想政治演变》
在清末民初那一次对外开放中,中国人远学西洋,近学东洋;同文同种、一衣带水的日本也是中国人追求维新变革的主要参照对象。东洋与西洋并重。然而在70年代末80年代初开始的这一次对外开放中,中国人却未免显得重西洋轻东洋。好在近些年来这一偏向有所纠正。不少国内的学者、记者和作家,以及海外的华裔学者发表了一系列有关日本的著述。
荣剑先生这本《日本“近代”转型的悖论——从德川到昭和的思想政治演变》,是作者正在写作中的“世纪批判三书”第一部《世纪的歧路——左翼共同体批判》下卷的第一章,再加上作者此前对日本问题的三次演讲。荣剑用这么大功夫和篇幅研究日本,是考虑到日本与中国在历史和现实中的高度相似性,为中国当下转型提供一个日本“范本”。
日本从明治维新之后,全面学习欧式现代国家的先进制度(脱亚入欧),成效显著。短短30年时间就走上世界强国之列,并一举打败了欧亚两个老大帝国——中国和俄国。可是就在转型接近大功告成之际,日本却又重新转向,转到反欧美的立场(脱欧返亚),在昭和时期接连发动对中国的战争和对英美的战争,最后一败涂地,这才又重新回到明治维新的起点,继续走欧美近代之路。联想到当代中国,自改革开放以来,中国的经济发展迅猛,综合国力显著提升,本来是有和世界接轨,拥抱普世价值,进入宪政民主的大好机会的。殊不知却反其道而行,成了当今世界挑战普世价值、反对宪政民主的主要力量。在这种背景下,研究日本从德川到昭和的思想政治演变,对当下的中国就有了很大的借鉴意义。这就是本书的价值所在。
最佳当代中国研究批判理论著作奖 陈纯:《国家主义的阴影——学者、民粹与少数派》
陈纯文集卷二《国家主义的阴影——学者、民粹与少数派》,收录了作者在封控 三年期间写的15篇文章,分成“学者、民粹与少数派”三部分,聚焦于国家主义。在“学者”部分,陈纯不是选取公开的国家主义者作为批判的对象,而是选取了汪晖、项飙和张旭东这三个“新左派”,因为他们的理论客观上可用于为国家主义辩护,同时又对于有志于学术和变革的年轻人有着巨大的吸引力,因此很值得从自由主义的立场与之辩论。在“民粹”这一部分,陈纯着重研究了“小粉红”。“小粉红”是近些年来中国产生的一个的新现象,虽然早就引起了广泛关注,但一直缺少研究与分析。陈纯指出,“小粉红”与其说是极端民族主义者,不如说是民粹主义者;而“小粉红”的民粹,主要还不是反精英,而是仇外。在“少数派”这一部分,陈纯所说的“少数派”,是指那些和国家主义趋势背道而驰的人,包括他自己在内。这组文章记录了国家主义的挤压,“少数派”的困境,以及他们对国家主义的反思。陈纯的这部文集,基于鲜明的问题意识,紧贴当下中国现实,展现了一个身兼学者与行动者的公共知识分子的自由主义底色和深厚的社会关怀与洞见。
最佳世界与中国时政评论奖 张伦 【 如何理解当今动荡的世界 ——大变动、大重组、大博弈】徐友渔颁奖词:
这是一部纵论世界大势的著作,作者把欧洲视角的独特性、法兰西气质的热情与精致、中国式认知的中庸与理性三种因素结合起来,启迪读者开阔视野、变换思路。
最佳中华历史研究著作奖 王飞凌【 中华秩序:中原、世界帝国与中国力量的本质】徐友渔颁奖词:
本书通过对中国历朝历代变迁的重新解读,揭示了中国历史中恒久不变的因素,指明了中华文明融入人类普世文明的方向和路径,立意高远、眼光独到、分析深刻。
夏明(纽约城市大学研究生中心政治学教授) 颁奖词
王飞凌教授的《中华秩序》是涵盖中国过去和现在的宇宙秩序和地缘政治战略的富有想象力和启发性的宏大之旅。 它注定在出版之初会成为畅销书,并且随着上架期的延长而成为经典。 它提供了一个简明而有说服力的框架,即以天下帝国体系为目标的秦汉政体及其遭受威斯特伐利亚世界体系的挑战和撕裂,帮助我们理解中国实力持续上升和崛起的逻辑, 以及对当前西方自由主义、理性主义、多元化、资本主义和民主主义下的全球秩序构成威胁。 我不能说所有读者读完都会点头称赞,但我可以肯定大多数读者会感到冲击,他们的思想会被激活。 作者母语为中文、对英语有熟练掌握,是中美高等教育和研究生学习的产物,对中国宏大历史有深刻的理解,对国际事务有四十多年的观察和思考。他充分发挥了作为美籍华人国际关系学者的独特优势,为我们提供了及时的分析解读。 他的独特的视角和洞察力是多数非华裔西方学者或没有丰富西方经验的中国学者难以望其项背的。
最佳诗集奖 许章润 【燔祭】 罗慰年 颁奖词:
最佳诗集奖颁给许章润的《燔祭》。《燔祭》是许章润在博登出版政治评论《戊戌六章》,书信《庚子十札》,文学评论《雷马克与布罗茨基》,和第一本诗集《劫灰》。诗集的出版标志着许章润从法学研究、政治批评、文学评论跨入诗歌创作。 2022年底出版的《劫灰》仿佛平地一声雷,宣告当代中国一位最具勇气的诗人的诞生。沿着这条创作之路,2023年,他又出版了《燔祭》。
诗集《燔祭》继续用诗的形式表达了他一惯的对国家、社会、民族命运的思考。如果说他在《劫灰》中还比较含蓄地表达他的思考,《燔祭》则如一团熊熊燃烧的祭火,把一个伪共和国摆在祭坛上作为对未来的献祭。《燔祭》除了表现了他的充沛的创造力和文字驾驭能力,也表现他一贯的透视中国政治的冷峻的眼光,大胆敢言的道德勇气。正如他引用古人的话,“诗者,持也。” 毫无疑问,《燔祭》表达了他在孤立无援的状态下不放弃追求自由写作和写作自由的勇气和永不放弃的坚持。
他在《劫灰》序言中曾经所说,“吾人坚信,自由是人性至高无上的存在, 是普遍人心的终极追求,虽暴政而至极而无法湮遏。”为了这份追求自由的终极信念的坚持,许章润付出了巨大的代价。他付出的代价证明,他是当今中国知识分子的脊梁。恰如他在《燔祭》所说,“一己生命载浮载沉,全凭一腔爱欲撑持。此亦仁与勇也。”他用诗歌说出了举国人民不敢说出的话。在大多知识分子沦为统治者的犬儒的当下,我们整整一代人,因为有这根依然挺直不弯的脊梁,而不至于被未来的中国人视为“没有脊梁的一代”。
最佳极权理论研究著作奖 王海南 【强权论】
《强权论》是一部七十余万字的巨著。这本书从哈佛大学麦克·桑德尔教授讲《正义》课的“电车难题”说起。必须杀人才能“救人”的两难选择题,是典型的丛林世界食物链问题。这种基于食物链原则的被迫互害选择,导致相对弱者丧失了追求自己幸福的权利!此时起作用的是丛林法则:即无论怎样选择,也无法实现正义。因为只要根据人性选边,就必然违反了不可选边的单一正义原则。因为人性并不完美,在世俗条件下,几乎无人能单凭内心良知的道德软约束,确保裁判时,不会选边站。
不仰望神的俗人无权(无资格)充当主持正义的裁判。不能由相信天赋人权的俗人平衡人权冲突,裁判决定他人的命运。只有由信奉至高无上的神权,才能获得主持正义的裁判资格;必须由仰望神性的人进行独立的脱俗的裁判,正义才有保障。这才是通往正义最大化之路;传统(强权领导的)世俗裁判,是导向非正义的奴役之路。
“电车难题”是想象出来的丛林生存困境,而王位继承问题却是人为制造的“龙椅诅咒”;这便是丛林社会弱肉强食的生存游戏。这种“做人上人”博弈,制造出了基于丛林法则的活命难题;堪称作茧自缚的强权困境:奠基于嗜血杀人机器的独裁强权,往往必须通过杀人才能够“救人”。而历史一再证明,这些皇族在朝代更替后,也往往难逃灭顶之灾。
《强权论》是理解当今政治与政权,以及权力交替的一把钥匙。读者通过阅读这本书了解当下中国的政治制度的最高权力的交替,理解美国当下最高法院介入的总统候选人的资格的裁判。
本年度荣誉作者奖颁给两位德高望重,创作成果丰硕的作者。
第一位是锺闻先生。锺闻年逾九秩,却创作不止,他这几年先后出版了《美国四百年》《百年较量》《习近平》和《毛泽东:我的忏悔》等书。《习近平》这本书还翻译成英文,寄给美国总统,总统回函致谢;锺闻先生关注时事,尤其是中国大陆的时事;他也不断写出时政文章,翻译成英文后寄给美国政要。作为一个老人,眼力不济,听力不好,锺闻却做出许多青年中年人都不能匹敌的工作。最近,他又有一本关于对历史重新思考的著作即将出版。博登书屋对锺闻先生“生命不止,写作不辍”的创作精神,表示崇高的敬意。锺闻先生青年入伍,后入中国社会科学院工作。80年代移民美国,从事记者工作。退休后,不甘寂寞,进入商场,做房地产经纪多年,积累了一笔财富。他与常人不同之处是,他没有财富上“躺平”,过舒适的晚年生活。他把大多时间投入研究、思考和创作,影响读者,影响美国政要。这是非常难能可贵的积极介入生活的人生态度。值得我们中间的中老年人学习。他获得荣誉作者奖,名至实归。
第二位是徐泽荣先生。许先生是美国著名汉学家傅高义的弟子;早年因为透露马共在中国大陆活动的内幕,被中共打入打牢长达10年。作为一个广东“红二代”,他把监狱当成自修大学。在狱中阅读思考中国政治、经济和社会问题;结合他的个人经历,发现很多不为人知的惊天秘密,包括苏联援助中共内幕,韩战内幕。他对马克思主义“剩余价值”理论的批判,彻底推翻了马克思主义政治经济学的基石;在短短的数年间,徐泽荣博士整理了他过去几十年的研究文章,结集出版了“当代华语世界思想者文库”十五卷的《徐泽荣文集》。最新编辑的《科学、哲学、历史思考扎记》即将出版。 徐泽荣是从中共“老营”里跳出来的不多的“红二代”;当大多数红二代们汲汲专营生财之道,徐博士进入研究领域,坚持数十年,探讨造成中国政治经济和社会困境的马克思主义的理论根源,思考中国的命运。他的研究成果涵盖许多学科和领域,他甚至提出国土改造的蓝图。对于这样认真思考中华民族当下困境以及未来前途的作家,博登书屋给与崇高的敬意。特此把今年度的荣誉作者奖颁给他。